La tesis original de este libro se mantiene en pie casi treinta años después de su primera versión, ahora matizada. A saber: la comunidad mozárabe no fue un colectivo unido e indivisible tal como casi siempre se les ha presentado. Al contrario, dentro de esa comunidad existían grupos y subgrupos susceptibles a ser descritos por sus circunstancias económicas, sus tendencias políticas, e incluso sus convicciones religiosas que, paradójicamente, solían estar más enfrentadas que cohesionadas. Consideramos que constituye un grave error hablar a la ligera de las minorías en al-Andalus como si no tuvieran la misma complejidad social que los grupos mayoritarios.
