Un temps oubliés par les chercheurs qui les avaient remisés au rang d'écrits mineurs, les mémoires, journaux intimes et confessions suscitent désormais de nouvelles lectures. L'intéret pour ce genre d'écrits a gagné les américanistes et le présent ouvrage élargit la thématique intimiste aux correspondances, aux carnets de bord des voyageurs ainsi qu'aux récits de vie. Les mondes luso-hispaniques explorés ici se révèlent vastes, multiples et singuliers. Sont à souligner la permanence d'une mémoire orale, des pratiques de l'écrit spécifiques, des structures familiales fortes où le ½Je+ ne peut s'exprimer qu'à travers un ½Nous+ collectif ou au contraire une déstructuration brutale de la société traditionnelle laissant l'individu sans repères. Extraire le ½je+ et le revendiquer comme marque distinctive et identitaire ne va pas de soi. Dans ces conditions, ½le pacte autobiographique+ tel qu'il se présente en Europe est-il ½exportable+? Tras un período de olvido, las memorias, los diarios íntimos y las confesiones suscitan ahora nuevas lecturas y el interés de los americanistas. El presente libro amplía la temática intimista al incluir, en su análisis, las correspondencias, los diarios de viajeros y los relatos de vida; y permite revelar que los mundos luso-hispanos son vastos, múltiples y singulares. Cabe subrayar la pervivencia de una memoria oral, de prácticas específicas del escrito, de fuertes estructuras familiares en las que el ½Yo+ sólo se puede expresar mediante un ½Nosotros+ colectivo, o, al contrario, una brutal desorganización de la sociedad tradicional. Extraer el ½Yo+ y reivindicarlo como una marca distintiva y de identidad no es tarea fácil. En dichas condiciones, +es ½exportable+ el ½pacto autobiográfico+ tal como se concibe en Europa?
