En la presente investigación se intentará mostrar que la filosofía zubiriana puede ser analizada como una filosofía de la praxis en sentido radical. En primer lugar, una filosofía de la praxis en tanto que en ella conocimiento, acción humana y transformación del medio tienen una radical unidad. Fue Aranguren el que sugirió la idea. Él apuntaba a que Zubiri no sólo recupera el sentido del bíos theoretikós aristotélico, sino que iba más allá al introducir la poiesis en la estructura del mismo desde la constatación de que el saber implica el penetrar , registrar e intervenir , y hay por tanto, una unidad intrínseca entre saber y modificar .
